《徜徉在花海中》F0300000056 · 2017年7月30日摄于日本北海道

每年的七月中下旬，正是北海道薰衣草成熟的季节，大片大片的薰衣草开得漫山遍野，将山峦和田野染成了一片紫色，无比浪漫。但到了七月末，薰衣草花色渐老，色彩也黯淡了许多，不再艳丽，很多的薰衣草田开始收割。此时，向日葵逐渐进入盛花期，登高俯瞰，金灿灿的一片，虽说比薰衣草田少了几分浪漫，但却多了几分田园野趣，又有别样的不同。

在来北海道之前，闹闹一直对「花海」深感疑惑：是花种在海里？花怎么会种在海里？现在，闹闹知道了，原来花可以像海一样波浪起伏，一望无际。

《夏天的北海道》A0207000001 · 2017年7月30日摄于日本北海道

日本一级行政区划「都道府县」中的「道」就是北海道。日本国土由南向北被分成四个地区，也称「四岛」，依次为九州岛、四国岛、本州岛和北海道岛。北海道位于日本的最北端，其面积超过整个日本国土面积的五分之一。

原本是打算冬季去北海道的，因为那是北海道最美的季节，漫天飞雪，银装素裹。只是因为闹闹七月末、八月初临时有几天假，而之前又刚去过毛里求斯，再去海岛多少会有点审美疲劳，考虑再三，决定去北海道，因为近，也因为这时节正是北海道最美的花季。大片大片的花田开得如火如荼，浩如花海，蔚为壮观，其景色之美，仅次于北海道的冬季。

《站在欧亚大陆那一边的尽头》F0300000057 · 2015年9月28日摄于葡萄牙里斯本辛特拉罗卡角

欧亚大陆的最东端位于俄罗斯的楚科奇半岛，而最西端就是伊比利亚半岛葡萄牙境内的罗卡角，坐标：北纬38度47分，西经9度30分。

罗卡角不仅是葡萄牙的最西端，同时也是整个欧亚大陆的最西点。

在罗卡角海拔约140米的狭窄悬崖上有一座灯塔及一个面向浩瀚大洋的十字架，基座上镌刻着葡萄牙最伟大的诗人，被誉为葡萄牙诗魂的卡蒙斯的史诗《卢济塔尼亚人之歌》中的名句：「陆止于此，海始于斯」。

罗卡角曾被网民评为「全球最值得去的50个地方」之一。

《凤尾蝶》E0100000002 · 2014年7月13日摄于中国上海

《雨晴》

唐 王驾

雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。

蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。

《荷枪实弹的以色列军警》F0200000008 · 2016年5月17日摄于以色列耶路撒冷

第一次世界大战之后，大英帝国取代奥斯曼帝国成为了巴勒斯坦地区新的统治者。

「一战」中，巴勒斯坦地区的犹太人协助英国共同抗击奥斯曼帝国，加上犹太复国主义的游说，英国于1917年的11月签署了《贝尔福宣言》，同意犹太人在巴勒斯坦地区建国。但四年之后，时任英国殖民大臣的温斯顿 · 丘吉尔可能是为了答谢「一战」时同样与英国一起抗击奥斯曼帝国的阿拉伯人，将占当时巴勒斯坦地区约四分之三面积的约旦河以东地区的管理权交给了麦加行政长官侯赛因之子阿卜杜勒，这片土地最后成为了现在的约旦哈西姆王国。与此同时，大批的犹太人涌入巴勒斯坦，加上随后第二次世界大战所造成的大批犹太难民由于没有国家愿意接收，再次大批涌入巴勒斯坦，矛盾进一步激化。

面对如此乱象，作为巴勒斯坦问题始作俑者的英国已束手无策，把烂摊子推给了联合国。

1947年11月29日，以美英为首的西方国家拥有绝对话语权的第二届联大通过了一项决议，规定在巴勒斯坦的土地上建立两个国家，即阿拉伯国和犹太国，耶路撒冷市由联合国的特别管理。这就是著名的「181号决议」。但是，这一决议一经推出便遭到了阿拉伯世界的断然拒绝。因为阿拉伯人觉得，超过巴勒斯坦总人口三分之二的阿拉伯人只得到了43%的贫瘠土地；而不到三分之一人口的犹太人却得到了57%的沿海肥沃土地。

1948年5月15日，犹太临时政府单方面宣布成立以色列国，次年2 月立宪会议召开，通过一部临时宪法，宣布国家为民主共和国。

就在以色列宣布建国的第二天，阿拉伯联盟国家埃及、伊拉克、黎巴嫩、叙利亚以及当时的外约旦不但拒绝承认，并且直接宣战，第一次中东战争由此爆发。

《犹太教徒》F0100000018 · 2016年5月18日摄于以色列耶路撒冷

在以色列的复国之路上曾有过一段插曲，那就是日本的「河豚计划」。虽然这一计划最早提出于1934年，但事情恐怕还要再往前追溯三十年。

1903年4月6日，俄国基希涅夫小镇发生了一场反犹暴行，导致一百多名犹太人伤亡，1500多家犹太住宅和商店被毁。次年，一位名叫雅各布 · 希夫的美国金融界犹太巨富出于对这一事件的仇恨，筹集了2000万美元贷款提供给日本，资助日俄战争中的日本。

另一方面，日本对中国东北觊觎已久。早在1915年，日本就曾组织了19户48名日本人移居到大连附近的金州县，组成移民侵略的实验村「爱川村」，但最后只有2户移民留了下来。1932年至1936年间，日本又连续向中国东北进行了五次武装移民。到了1936年，日本关东军开始着手制定大量输送满洲农业移民的计划，想在20年内向中国东北迁入500万日本人。同年8月25日，日本广田弘毅内阁把向中国东北移民政策确立为七大国策之一。

随着战争的不断推进，日本国内劳动力资源日益枯竭，致使移民人员严重不足，加之日本虽然扶植溥仪建立了「满洲国」，但他们知道中国的普通民众是反日的。在这种情况下，日本政府便将目光投向了欧洲的犹太人，此时法西斯德国正大肆驱逐犹太人，于是在20世纪初的日俄战争中偿到过犹太人甜头的日本政府启动了新的「移民计划」，即「河豚计划」：有计划地引导犹太人向中国东北的日本占领区移民，并承诺帮助犹太人复国。

日本这样做的目的，一是觉得犹太人会因此感恩，从而资助日本；二是想利用犹太人的巨额财富对中国东北的日本占领区进行投资建设；三是想通过犹太人在美国巨大的政治影响力来阻止美国不对日本宣战。

尽管这一计划得到了当时很多在华犹太难民的支持，但最终因美国犹太人的坚决反对，以及和同为「轴心国」的纳粹德国正在实施的对犹太人的种族灭绝计划相背而告终。

《犹太教徒》F0100000017 · 2016年5月14日摄于以色列北部加利利湖畔

犹太民族是世界上最聪慧的民族。如果说没有犹太民族就没有当今这个世界也毫不夸张。马克思主义创始人马克思、基督教创始人耶稣、现代物理学之父爱因斯坦、立体主义绘画大师毕加索、精神分析学创始者弗洛伊德、音乐大师卡拉扬、著名导演斯皮尔伯格、石油大王洛克菲勒、垄断财阀摩根、银行家莱曼兄弟、青霉素发明者弗莱明、通讯之王路透、杰出报人普利策、美国前国务卿基辛格，等等等等，都出自犹太民族。甚至在第二次世界大战期间屠杀过无数犹太人的希特勒也具有犹太血统。他们中的任何一个都深刻地影响了世界，甚至改变了世界。

因此，即使在亡国的情况下，犹太人仍凭藉自己的智慧和勤奋积聚了巨大的政治影响力和巨额的财富。当他们着手将复国梦想变成现实时，他们的政治影响力和巨额财富发挥了至关重要的作用，以至于国址的确定也有多种选择，像塞普路斯、西奈半岛、乌干达、阿根廷、阿拉斯加。经过仔细的考察和考量，上述这些地方或是因为周边环境不稳定，或是不具备进一步的发展空间而被否决。

《哭墙前的犹太人》F0100000016 · 2016年5月18日摄于以色列耶路撒冷

公元前1000年，犹太人在大卫王的率领下占领了耶路撒冷并建立了第一个犹太人王国以色列国。以色列在大卫的继任者，他的儿子所罗门统治时期达到巅峰，但之后便逐渐分化，走向衰弱。在此后将近一千年的时光中，耶路撒冷先后被亚述人、巴比伦人和罗马人占领，但直到公元135年前，尽管历经杀戮和苦难，耶路撒冷依然是犹太人的家园。

公元70年和公元132年，罗马人在两次扑灭了犹太人的起义之后，于公元135年将所有犹太人驱逐出了耶路撒冷，犹太人从此流离失所，无家可归。但与此同时，犹太人的复国梦想就此诞生。

犹太人的复国梦想一直延续了十几个世纪。到十八世纪，尤其是第二次世界大战爆发前，随着世界性的，尤其是欧洲的排犹、反犹浪潮的兴起，把犹太民族逼上了绝路。复国已经不只是一个梦想，而是一个关乎整个犹太民族生死存亡的迫切需要。在这样的历史背景之下，欧洲犹太人将犹太复国主义思想体系化，开始了复国之路。

《金边街景》A2901000001 · 2014年3月22日摄于柬埔寨金边

三年前在金边迷路了。

摊开金边地图，你就会发现，金边的街道像极了一张蜘蛛网。我一如既往地匆匆扒了几口饭，就跑到餐饮外的大街上，想趁其他人还在吃饭的功夫在附近转转。谁知拐了几个弯，就找不着北了。马上打电话给领队，他说他也不知道自己在哪；让他问当地导游，导游同样说不清楚具体地址。

没时间深究导游怎么会不知道他自己身处的餐厅地址，先得想办法尽快和他们会合。我问导游，接下来我们去哪，我直接去那里找他们。他说马上去皇宫。我又问他皇宫当地话怎么说，他在电话里教了我好几遍，我硬是没学会。最后，我见身边有几辆「摩的」，有主意了。我跟导游说，我现在把电话交给「摩的」小哥，你让他把我尽快送到皇宫。

这一招果然管用。「摩的」小哥放下电话之后便让我上车，然后「突突突突」的一阵风驰电掣，直接把我送到了皇宫门前。

下了车，我问他多少钱，他挺实在，说两美元。我一边感谢再三，一边很「土豪」地递给他五美元，说不用找了。别说五美元，就是十美元也值：既解决了燃眉之急，还体验了一把金边的「摩的」。

《纳木措》A0106020003 · 2010年8月6日摄于西藏当雄纳木措

翻过海拔5190米的那根拉山口，纳木措一览无余地展现在了眼前。

直到这时，才感同身受当年王安石在游历了褒禅山之后的感慨：「世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。」

在来西藏之前，曾经犹豫了很久。在决定进藏后，甚至提前半年便开始了心理和身体的准备。尽管如此，进入西藏后，还是感到了不适，胸闷、气喘，身体的各项机能都明显降低。几天来，为了适应高原的低气压，一直竭力克制自己，将身体消耗降低到最小程度。即使是上下酒店门前的几级台阶，也都尽可能放缓脚步。所有的这一切，为的就是眼前的这一刻。

不知道是因为缺氧，还是因为纳木措过于壮丽和神圣，当站在湖边时，一切似乎都变得虚幻。很多人一直就静静地站着，或者坐着，目送最后的那一抹余晖。

天空中的乌云积聚着、翻滚着扑向地面，眼看着一场暴雨即将倾盆而下，但没有人在意，一个个依然静静地站着，或者坐着，聆听着纳木措轻浪拍岸的舒缓的低吟，目送夕阳西下。

《神山、圣湖》A0106020002 · 2010年8月7日摄于中国西藏当雄纳木措

藏民有转山、绕湖的习俗，据说转山一圈或绕湖一周，便可以洗刷一生的罪孽。其实不只是神山或圣湖，在西藏，大凡被认为神圣的地方都有人转。像拉萨的布达拉宫和大召寺，都有人一步一拜地绕着转。也有人不转山，不转水，而是跑到寺庙里推着经桶转，或者手里握着个小经桶有事没事晃着转。

但最虔诚、最庄严的，是「马年转山」、「羊年绕湖」。

「马年转山」，转的就是最近很火的冈仁波齐。冈仁波齐是一座至高无上的神山，是佛经所称的须弥山，亦即佛祖释迦牟尼的道场和印度教湿婆大神的殿堂。藏历马年转一次山，所获功德为寻常年间的十三倍。

「羊年绕湖」，绕的就是纳木措。纳木措是密宗本尊胜乐金刚的道场。公元12世纪末，佛教达隆嘎举派创史人达隆塘巴扎西贝等高僧到纳木湖上修习密宗要法，并始创羊年环绕纳木错灵湖之举。信徒传说，每到羊年，诸佛、菩 萨、护法神都会到纳木错集会，并设坛大兴法会。此时信徒转湖一次，胜过平时转经十万次，其福无量。

《天边有片雨做的云》A0106020001 · 2010年8月6日摄于中国西藏当雄纳木措

在拉萨待了几天，稍稍适应了一下高原之后，决定前往纳木措。

纳木措和玛旁雍错、羊卓雍错并称西藏「三大圣湖」，是著名的藏传佛教圣地。

纳木措湖面海拔4718米，而拉萨3658米的海拔已经觉得胸闷气喘，所以要不要在那里过夜是有过犹豫的。但考虑到纳木措距拉萨有250公里，而且路上限速非常严格，往返一趟至少要花掉半天时间。如果当天来回，在纳木措只能是蜻蜓点水，既见不到黄昏，也见不到黎明，肯定会有遗憾。夫妻俩商量了一下，决定还是在纳木措过夜。

我们提前一天在青年旅舍订的拼车，第二天中午带了两瓶葡萄糖和几块巧克力就出发了。一路走走停停，到纳木措已经是傍晚时分。

我们的决定是对的。那一天，纳木措的黄昏不只是美，而是震撼。

我们来到湖边的时候，云正在对岸念青唐古拉山的上空聚集。起先只是一片片的浮云，随后云越聚越多，越积越厚，最后变成了一团滚滚的浓云，黑压压的笼罩住了念青唐古拉山。

下雨了，很大，很猛，倾盆而下，天仿佛漏了一般，形成了一道壮观的雨幕，在夕阳的照射下，像一团烈焰，点燃了念青唐古拉山。

《美人鱼岛》A0802000003 · 2014年1月27日摄于马来西亚沙巴

一个学期之后，阿丁回到了美人鱼岛。等待他的有好消息，也有坏消息。好消息是，那伙非法捕捞的歹徒已经被绳之以法；坏消息是，肯通在沙滩上发现了美人鱼头骨。

阿丁不相信他的美人鱼死了。他划着肯通为他制作的崭新的独木舟出海，寻找那头让人日夜牵挂的美人鱼。

阿丁的不离不弃终于有了回报。他在离美人鱼岛几公里之外的另一座小岛附近海域见到了那头美人鱼。原来，这头美人鱼并没有死，只是因为美人鱼岛附近的海底没有足够的海藻可供觅食而不得不离开。

美人鱼一见到阿丁，立刻朝他游来过来，和以前一样和他亲昵、嬉戏。

《美人鱼岛》A0802000002 · 2014年1月17日摄于马来西亚沙巴

阿丁没有将看到美人鱼的事告诉任何人，除了肯通，一位德高望重、知识渊博的长者。他信任肯通，知道只有肯通才会相信自己的话。

接下来的日子，阿丁每天都会划独木舟出海，去寻找那条美人鱼。而美人鱼似乎也很喜欢阿丁，只要一见到阿丁，便会游过来和他嬉戏。

日子一久，阿丁和美人鱼之间建立起了深厚的感情。

不久之后，一伙歹徒打破了美人鱼岛的宁静。他们用炸鱼的方式进行非法捕捞，不但将美人鱼岛附近海域的鱼捕捞殆尽，而且还摧毁了这里的珊瑚群和整个生态系统。

鱼不见了，海藻不见了，美人鱼也不见了。

阿丁惦念着美人鱼。为了寻找美人鱼，他甚至不惜长期逃课。父母得知此事后，不得不将阿丁送到岛外的亲戚家，想让他远离大海，安心读书。

没有人知道阿丁的惦念，除了肯通。在阿丁离开美人鱼岛的日子里，肯通开始制作独木舟。这位善良的老人想用一条新的独木舟作为礼物来抚慰阿丁受伤的心灵。

当独木舟即将完工时，肯通意外地在沙滩上看见了一只动物的头骨。他知道，它属于一头美人鱼。

《美人鱼岛》A0802000001 · 2014年1月27日摄于马来西亚沙巴

「曼塔那尼」是马来西亚沙巴州哥打基纳巴卢西北方南中国海上的一座离岛。

相信很多即使去过哥打基纳巴卢的人对「曼塔那尼」这个名字也会感到陌生，因为它的另外一个名字更为人所熟悉，那就是「美人鱼岛」。

「曼塔那尼」之所以被称为「美人鱼岛」，是因为这里附近海域有美人鱼出没。很多人觉得这只是一个美丽的传说。但，这是真的。

美人鱼岛上有一个少年，名字叫阿丁。阿丁很小的时候就经常跟父亲出海打渔，因此深深地爱上了大海。和其他同龄的少年不同，阿丁只要有时间，就会独自划独木舟出海潜水。

一天，阿丁正在大海里潜水，隐约看见海水中有一个巨大的黑影。起先他还以为是一座暗礁，但当发现那个黑影竟然在海水里移动时，他吓坏了，赶紧爬上独木舟，拼命往岸边划去。划着划着，阿丁突然想起了什么。他曾经听说过有人在附近看到过美人鱼。强烈的好奇心驱使着他放下桨，壮着胆，战战兢兢地把头伸进海水里，朝那个黑影看去。

他看到了一头儒艮，也就是俗称的美人鱼。

《上海博物馆藏品》M0000000002 · 2016年2月16日摄于中国上海黄浦上海博物馆

上海博物馆的定位是大型中国古代艺术博物馆，截止至2014年底，馆藏文物13万余件，其中一级文物717件，二级文物34505件，三级文物107992件，以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。其中来自陕西、河南、湖南等地的青铜器，藏品之丰富、质量之精湛，在国内外享有盛誉，有文物界「半壁江山」之誉，与北京博物馆、西安博物馆和南京博物馆一起，并称「中国四大博物馆」。

上海博物馆创建于1952年，原址在南京西路325号旧跑马总会，1959年10月迁入河南南路16号旧中汇大楼。

1992年，当时的市政府决定为上海博物馆建造新馆，地址定在上海市地理中心中心人民广场南侧黄浦区人民大道201号。新馆于1993年8月开工建设，1996年10月12日建成并对外开放。

现在的上海博物馆共有7层：地上5层和地下2层，总建筑面积39200平方米，其中陈列面积为12000平方米。一楼为中国古代青铜馆、中国古代雕塑馆和展览大厅；二楼为中国古代陶瓷馆、暂得楼陶瓷馆和展览厅；三楼为中国历代书法馆、中国历代绘画馆、中国历代查印馆；四楼为中国古代玉器馆、中国历代钱币馆、中国明清家具馆、中国少数民族工艺馆和展览厅。

古代青铜馆：中国古代青铜馆展厅面积1200平方米，陈列了400余件精美的青铜器。上海博物馆收藏的青铜器又以具有长篇铭文为特色，新的陈列品中还有西周的晋候器和秦国早期秦公器等重要文物。

古代雕塑馆：中国古代雕塑馆展厅面积640平方米展厅，120余件展品。展厅以金、红、黑三色为基本色调，以佛教艺术中常用的莲瓣形做隔墙，石窟寺中的佛龛做壁橱，以及露置的陈列形式。除陈列部分木雕、陶塑外，以石刻塑像为主，这里有北魏、北齐、北周和隋唐雕塑，以及南石刻、金铜佛像等。

古代陶瓷馆：中国古代陶瓷馆展厅面积1300平方米，陈列展品500余件，包括新石器时代的彩陶和灰陶。

古代雕塑馆：展出的文物有商周及春秋战国时代的原始青瓷、东汉时代的的青瓷、唐朝的唐三彩，以及景德镇的宋、金、辽各代烧制的釉下彩、釉上彩和颜色釉瓷器。

历代书法馆：展品包括中国各个历史时期的典型名作，系统地展示了中国书法艺术的历史轨迹。展厅采用了展框、自动感应的灯光照明。

历代玺印馆：这是中国第一个专题陈列玺印篆刻的艺术馆。展厅面积380平方米，展出玺印篆刻500余件。整个陈列以印章艺术的发展历史为线索，上自西周，下迄清末，是从馆藏一万余枚印章文物中遴选出来的具有代表性、艺术性的精品。

历代绘画馆：展厅面积1200平方米，共陈列历代绘画精品120余件，从唐代至近代，各种绘画门类均有所体现。绘画有着深厚的传统和独特的民族风格。它是以毛笔、墨、绢纸为主要工具、以点线结构为主要表现手段的造型艺术。为有效地保护展品和方便观众欣赏，展室内还采用了自动调节光照的感应射灯。

民族工艺馆：展厅面积700多平方米，集中陈列了少数民族的服饰工艺、染织绣、金属工艺、雕刻品、陶器、漆器、藤竹编和面具艺术等近600件。

历代钱币馆：展厅面积730平方米，通过近7000件文物，集中展现了中国货币发生、发展和中外经济文化交流的历史概貌。钱币馆内还辟有杜维善、谭端言伉俪捐赠的丝绸之路中亚古币专室。

明清家居馆：700平方米展厅内陈列了明清时代中国家具精华100多件。

古代玉器馆：500平方米的展厅陈列从新石器时代到清朝各个历史时期的玉器共300件。

《老英格兰庄园》A0103020001 · 2016年10月22日摄于中国台湾南投仁爱乡清境

台湾南投县仁爱乡的清境一带有很多特色民宿，其中最著名的是「老英格兰庄园」。

老英格兰庄园是典型的英国都铎式建筑。这种建筑风格流行于英国都铎时期。这一时期的英国大型的宗教建筑趋于停滞，但一批新贵开始大兴土木修建自己的府邸，传统的哥特式风格和文艺复兴风格的混合体都铎式建筑应运而生。

老英格兰庄园以奢华著称，即使是普通客房，目前的价格也在两千以上，贵的更是要四千多。尽管如此，这家酒店的客房仍供不应求，以至于常常需要预约。

老英格兰庄园的下午茶对外营业，届时可以从容地参观。

《埃菲尔铁塔》A2501000001 · 2011年3月8日摄于法国法兰西岛巴黎

坐落于塞纳河畔的埃菲尔铁塔是巴黎乃至整个法国最著名的地标，其知名度超过法国包括凯旋门和卢浮宫在内的其他任何标志性建筑。但埃菲尔铁塔并非一开始就如此受欢迎，正相反，在它诞生之后的很长一段时间里一直饱受法国主流社会的诟病和排斥。

1889年正值法国大革命100周年，法国在巴黎举办了大型国际博览会，其中最引人注目的展品便是象征着当时席卷全球的工业革命的埃菲尔铁塔。

埃菲尔铁塔，高300米，天线高24米，总高324米，因由桥梁工程师居斯塔夫 · 埃菲尔设计而得名。

如同巴黎所有的创新建筑一样，埃菲尔铁塔一开始即遭到了大部分巴黎人的冷淡和拒绝，尤其是那些建筑和城市规划专家们。《泰晤士报》上甚至刊登了由300人签名的呼吁书反对埃菲尔的设计方案，认为这一剑式铁塔将会把巴黎的建筑艺术风格破坏殆尽，其中包括颇有名望的莫泊桑和小仲马等人。即使在铁塔落成之后，批评的声浪也并未停息。加尼埃向政府请愿，希望把它拆除；法国著名诗人、象征主义代表人物魏尔伦每回路过铁塔都立刻另择路径，以避免看见它的「丑陋」形象。一时间，由埃菲尔铁塔引起的风波席卷了整个巴黎城。

幸运的是，由于第一次世界大战的爆发，埃菲尔铁塔被改造成了广播发射塔，在无线电通讯联络方面做出了重大贡献，反对声浪才渐渐平息。

随着时间的推移，埃菲尔铁塔有了一个自己的地位，从被接受，到被喜爱，最终名正言顺地上了画家们的画布，从一个令人厌恶的丑小鸭变成了白天鹅。著名的风景画家瓦拉东的独生子乌特里罗、原始派画家亨利、卢梭等都尽情地描绘过它，法国超现实主义诗人阿波利内尔也曾在他的诗章中赞美过它。

《「三危揽胜」牌坊》A0107010001 · 2012年8月25日摄于中国甘肃敦煌莫高窟

从大泉河一号桥进入莫高窟，首先映入眼帘的是一座飞檐翘角、红柱绿瓦的古牌坊。在牌坊的正面，有一竖一横两块匾额，分别题有「莫高窟」和「三危揽胜」，其背面的匾额则题有「石室宝藏」四个大字。

莫高窟共有两座牌坊，一座位于第428窟入口，略小，俗称「小牌坊」，「三危揽胜」牌坊便被称为了「大牌坊」。

「大牌坊」三门三楼，虽称不上高大巍峨，但造型庄重古朴。

「大牌坊」原先并不属于莫高窟。据当年参与「大牌坊」搬迁的敦煌研究院的工作人员回忆，这座牌坊是敦煌城内东街上汪氏家族的节孝坊，始建于道光26年，亦即1846年。1958年「大跃进」时期，当时的敦煌县因县城改造，决定拆除节孝坊。莫高窟方面得到消息后，随即向有关部门提出，将牌坊移迁至莫高窟。

1959年，解体后的节孝坊在新址上复原修建，竖匾上原「汪氏节孝牌」改成了「莫高窟」，而前后两块横匾，正面对着三危山主峰，题「三危揽胜」；背面对着莫高窟，题「石室宝藏」。三匾均为郭沫若手笔。

之后，因环境变迁，「大牌坊」还有过一次小范围的迁移，之后便一直保持至今。

《在海边》F0300000054 · 2017年6月24日摄于毛里求斯艾美酒店

除了住宿和餐饮，艾美酒店还提供各种娱乐活动，包括排球、沙滩足球、室外地滚球等球类项目以及滑水、帆船、帆板、皮划艇、水球、玻璃底船游览、浮潜和潜水等水上项目。

像艾美这样的中高档海滨度假酒店，地理位置和环境肯定是其选址的重要考量因素，一般而言，酒店本身往往就很美。

相信有很多人被各种的「攻略」弄得心猿意马，看这看那，玩这玩那，反而忽略了酒店，非常可惜。

这次在毛里求斯，有一半的时间在酒店里度过，现在回过头来看，也依然觉得是对的。