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《长颈鹿》E0300000007 · 2018年8月9日摄于坦桑尼亚塞伦盖蒂

 

在塞伦盖蒂和马赛马拉,不是所有的食草动物都会跟随角马一起长途迁徙,比如犀牛、河马、大象,再比如长颈鹿。

长颈鹿是当今世界上现存最高的陆生动物,成年长颈鹿站立时的高度可达6至8米。即使是刚出生的长颈鹿幼崽,身高也将近1.5米。长颈鹿进化得如此高大,使得牠们可以避免与大多数食草动物争夺食物。

长颈鹿的食物主要是树叶,其中的很多树不受季节的影响,长颈鹿无需像角马那样为寻找食物而长途奔波。而且,由于很多树叶鲜嫩多汁,长颈鹿甚至可以不需要另外再补充水份。

长颈鹿的食谱包含有一百多种树叶,但牠们似乎更偏爱含羞草亚科植物,尤其是金合欢树的叶子。金合欢树是非洲平原最常见的树种,其枝条上长满了尖刺,这让大多数的食草动物都望而生畏、敬而远之,金合欢树也因此得以在生活着数以百万计食草动物的东非平原生存和繁衍。但长颈鹿似乎是随着金合欢树的进化而同步进化。牠们的舌头非常灵活,据称其表面还覆盖有类似橡胶的角质层,这让长颈鹿可以轻而易举地将树叶从尖刺中间分离出来。真是「道高一尺,魔高一丈」。

大自然就是这么奇妙。


《转角牛羚》E0300000006 · 2018年8月9日摄于坦桑尼亚塞伦盖蒂

 

这是一群转角牛羚,是角马的近亲,二者同属于狷羚亚科。

和角马一样,转角牛羚也是群居动物,并且也会逐水草迁徙,只是一般群体规模不大,所以声势远不及角马。

在转角牛羚的族群内部,雄性之间通过打斗决定领导权。转角牛羚具有极强的领地意识,领头的转角牛羚会用尿液或粪便宣示自己的领地。

转角牛羚的交配行为非常另类。研究人员发现,牠们的性行为存在着一种奇特的「角色转换」现象:雄性转角牛羚不像其他大多数动物那样,对雌性来者不拒,而是十分挑剔,反倒是雌性转角牛羚表现得相当主动,甚至有些咄咄逼人。在求爱过程中,雄性转角牛羚经常处于一种非常被动的状态,有时甚至会对过于热情的雌性转角牛羚进行攻击。

根据刊登在《现代生物学》上的研究发现,转角牛羚的这种行为能够帮助雄性转角牛羚养精蓄锐,以提高雌性的受孕几率。但令雄性转角牛羚料想不到的是,雌性转角牛羚的受孕机会在一年中只有一天。为了保证能够受孕,雌性转角牛羚采取了「广种薄收」的策略。专门研究转角牛羚交配行为的专家在马赛马拉转角牛羚的繁殖地实际观测结果表明:平均每一头雌性转角牛羚会与四头不同的雄性交配。这与传统的性选择理论大相径庭,令科学家们深感困惑。


《斑马》D0300000005 · 2018年8月14日摄于肯尼亚马赛马拉

 

在迁徙队伍中,经常可以见到斑马的身影。

斑马是非洲的东部、中部和南部平原很常见的群居动物。斑马需要经常饮水,所以一般不会远离水源。但在旱季,斑马也会跟随角马一起往水源充沛的地方迁徙。

一直以来,科学家们对斑马身上异常醒目的黑白条纹很感兴趣,并且做了大量研究。通常认为,和人类的指纹类似,每一匹斑马身上的条纹都是独一无二的,是斑马间相互识别的重要标识。除此之外,尽管斑马的条纹和花豹或猎豹的斑纹不同,不是一种伪装色,但作为一种群居动物,斑马的黑白条纹可以很好地扰乱掠食动物的视觉,让后者不能轻易地将斑马个体从群体中区分出来,从而避免沦为猎杀的对象。

斑马的奔跑速度很快,可以轻而易举地达到每小时60多公里。但由于斑马生性多疑且性格暴躁,虽然人们曾多次试图对其进行驯化,但一直未能成功。


《角马》E0300000004 · 2018年8月14日摄于肯尼亚马赛马拉

 

在两百万的迁徙大军中有一百五十万头是角马。

角马,也叫黑尾牛羚,因其相貌怪异,因而有「非洲平原小丑」之称。有人甚至开玩笑,说角马是由其他动物多余的肢体拼凑而成。

由于数量庞大,角马群在东非平原整个生态系统中占据着极其重要的地位,是很多掠食动物,像狮子、花豹,食腐动物,像鬣狗、秃鹫,以及鳄鱼最主要的食物来源。

角马具有极强的毅力和耐力,很适合在东非的大草原上生存。由于路途漫长且充满凶险,在每一次的迁徙过程中,都要损失二十五万头以上的角马,其中除了一部分因老弱病残遭自然淘汰外,相当数量的角马是被沿途的大型猫科动物猎杀以及在穿越马拉河时被鳄鱼捕食或者淹死在河中。

但与此同时,大批的小角马在迁徙途中诞生,数量可达五十万头,完全弥补了损失的角马。对角马来说,这是一个弱汰强存的过程,不仅造就了其他动物的生存和繁衍的机会,同时也使得自身种群更加的强壮,整个东非大平原的生态系统也因此得以平衡和维系。


《汤氏瞪羚》E0300000003 · 2018年8月15日摄于肯尼亚马赛马拉

 

人类的野蛮生长和畸形发展严重挤压了地球上其他物种,尤其是大型陆生哺乳动物的生存空间和生存机会。无数的动物因此灭绝,剩下的,也大都分散在一些支离破碎的栖息地苟延残喘。

但有一个地方是个例外,那就是面积超过三万平方公里的东非坦桑尼亚塞伦盖蒂和肯尼亚马赛马拉大平原。在这片广袤而富饶的平原上,数以百万计的野生动物依然可以像牠们的祖先那样自由驰骋、繁衍不息。

每年的七月底,随着旱季的来临,水源干涸,食物枯竭。塞伦盖地由原本的沃野逐渐变成了荒原。两百多万头角马、斑马、羚羊等食草动物汇集在一起,组成一支迁徙大军,浩浩荡荡地离开塞伦盖蒂,一路向北,日夜兼程三千公里进入马赛马拉,享受那里由印度洋季风和暴雨所带来的丰沛水源和茵茵绿草。整个迁徙行程超过三千公里,危机四伏。迁徙大军不仅要时刻面对虎视眈眈的掠食动物,并且还在渡过鳄鱼遍布的马拉河。这是一场真正的生死考验,成功者升入天堂,而失败者则进入地狱。

三个月后,南方开始进入雨季,水草渐丰。迁徙大军再次集结,一路向南,返回牠们的故乡塞伦盖蒂。


《恰同学少年》F0300000175 · 2018年9月3日摄于中国上海

 

开学了。

正式踏入学校大门的头一天就缺了一节课。闹闹前两天把自己的脚给崴了,医生建议静养。今天第一节课学生要去操场站队训练,老师也都跟着。班主任怕闹闹一个人待在教室里不安全,让我们第一节课后再把他送去学校,直接上第二节课。

由于不是正常的上下课时间,车停在路边怕会被警察抄,所以我留下看车,外婆送闹闹进学校。

从停车的地方到教室,路有点远,书包很沉。外婆担心闹闹的脚,便一路抱着闹闹把他送进了教室。

十来分钟后,外婆回到车上,对我说:「闹闹不太情愿让我抱着进学校,说很难为情。」停顿了一下,外婆轻轻叹了口气,「闹闹大了。」

语气中带着一丝伤感。


《马赛人》F0100000046 · 2018年8月16日摄于肯尼亚马赛马拉

 

1972年,德国斯图加特大学的一位教授发现,他的马赛人学生罗尼克 · 塞德尔的视力比常人高出许多。他的这一发现引起了人们对马赛人超常视力的广泛兴趣。

大量的实际检测结果表明,罗尼克 · 塞德尔的超常视力在马赛人中并非个案。他们的视力普遍都超过2.5,而对其他人群而言,视力能够达到2.0就已经算得上是非常的优异了。

三年前,央视有一档节目,叫《挑战不可能》。在其中的一期节目中,节目组专门从肯尼亚请来了两位马赛人挑战人类的视力极限。结果这两位马赛人在晴空并且是逆光的条件下成功辨认出800米之外身高仅1.2米的京剧人物造型。

马赛人无以伦比的视力由此可见一斑。


《乞力马扎罗》A3800000006 · 2018年8月11日摄于肯尼亚安博塞利

 

远处,那覆盖着一层白雪的山峰就是乞力马轧罗,它的主峰呼鲁峰海拔5895米,为非洲最高峰,乞力马扎罗也因此被称为「非洲之脊」。

尽管德国传教士雷布曼和克拉普夫1848年就已经抵达乞力马扎罗,但直到1861年人们才相信,位于赤道附近的乞力马扎罗之巅终年积雪。

一个半世纪后的今天,乞力马扎罗还在,山顶依然有雪,只是已所剩无几。

乞力马扎罗的雪在加快融化,冰川在持续退缩。尤其是近年以来,这种趋势还在加速。据联合国环境署的一份研究报告显示:1800年,乞力马扎罗的冰盖面积应该在20平方公里左右,而到了2003年,这一数字已经变成了2.51平方公里,同时,冰盖的厚度也在逐年减小。如果不出意外,乞力马扎罗的雪将在今后的一二十年中完全消失。

那天面对着乞力马扎罗,我跟闹闹说,如果以后你带你的外孙再来这里,就告诉他,你小时候看到的乞力马扎罗是有雪的。

这话一半是在同闹闹开玩笑,另一半也是在向这座被誉为「非洲之王」的赤道雪山致敬、向山顶上这最后的残雪道别。


《乡村酒吧》A3800000005 · 2018年8月13日摄于肯尼亚

 

在前往肯尼亚之前被一再告知,肯尼亚禁烟、禁塑。这两件事都挺麻烦。

首先是禁烟。2008年8月1日,肯尼亚最新的禁烟法案生效。肯尼亚全国,尤其是首都内罗毕,所有公共场合以及室内禁止吸烟。和其他大多数国家类似的法律、规定不同,在肯尼亚吸烟不仅是在禁烟区外,同时还被限制在政府规定的吸烟点内,否则将面临五万肯尼亚先令的巨额罚款或长达六个月的监禁。此项法案实施之初,《新华网》曾刊发消息称,由于吸烟点的划定工作相对滞后,肯尼亚西部边境地区的一些烟民只能进入邻国乌干达吸烟。该项法案的影响力和威摄力由此可见一斑。但十年之后的今天,肯尼亚对于禁烟的执行力度似乎有所下降,没有想像的那样紧张。尽管街道上吸烟的人并不很多,但吸烟并没有受到太多的限制。

其次是肯尼亚的禁塑。去年,中国驻肯尼亚大使馆曾发出过一条紧急提醒:肯尼亚开始实施最严禁塑令,违者将面临最高400万肯尼亚先令,约合25万元人民币的巨额罚款及四年监禁。如今人们的生活已经不可能离得开塑料,所以得知这一消息后,我们深感困惑。瓶装水、食品、药品,以及杂七杂八的生活用品,哪一样都不可能没有塑料包装。为了这事,出国前我们再三打听,最后确认,肯尼亚严格的禁塑令主要是针对一次性的塑料袋,也就是上海人所说的塑料「马甲袋」,而商品的原包装或可以反复使用的塑料制品似乎不在禁用范围之内。


《乐高》N0000000001 · 2018年8月30日摄于中国上海

 

昨天,费了九牛二虎之力,总算把车头给安上了。这件2016年6月1日收到的儿童节礼物眼看着完工在即。

几天前和小伙伴们一起夜游「安徒生乐园」。闹闹在玩「海洋球」的时候,把自己的脚给疯崴了,连夜送医院拍片检查,医生说应该没伤着骨头。但开学前最后一周的假期算是彻底玩完,只得来「4S店」静养。不过,正如俗话说的:塞翁失马,焉知非福。这样一来,总算有时间来结束这项拖了两年多的「烂尾工程」。

闹闹喜欢「乐高」。这些年,由简入繁,组装过很多形式各异的乐高玩具,信心渐增。慢慢的,他有些看不上适龄的乐高,说太简单,很没劲,想挑战复杂点的。

这是一台电动「奔驰」工程车模型,我估模不下上千个零件。先得将零件一个一个拼成部件,再将组件拼成模块,最后将各个模块组装成一台整车。

一开始,闹闹很是兴趣盎然。只是一来其他「事务」緾身,二来工程也确实过于浩大,几个月之后不免心生倦怠,无意恋战。只是在他娘老子面前不敢轻言放弃,于是有一搭没一搭的,当初的心怡慢慢变成了心病,最后几乎快成了「烂尾工程」。

好在他娘老子一直不忘初心,不依不饶,一路推推搡搡,连扯带拽,终于让闹闹看到了希望的曙光。


《塞伦盖地》A3900000001 · 2018年8月9日摄于坦桑尼亚

 

数百万年前,恩戈罗恩戈罗大规模喷发,大量的火山灰覆盖了整个塞伦盖蒂平原。随着时间的流逝,火山灰变成了肥沃的土地,滋养着塞伦盖蒂,使这里成为水草丰美的动物天堂。

塞伦盖蒂是坦桑尼亚最负盛名和最大的国家公园,面积将近一万五千平方公里。它的北部就是肯尼亚马赛马拉野生动物保护区。

塞伦盖蒂生活着包括哺乳动物、爬行动物、鸟类在内的数以百万计的野生动物。这些动物几乎涵盖了非洲所有的动物种群,构成了一个完整的生态系统。塞伦盖蒂狂野不羁,弱肉强食。严酷的丛林法则,让这里的每一只动物无时无刻都面临着生存与死亡的考验。这里每年都会上演的角马季节性迁徙,是当今世界规模最大的哺乳动物大迁徙,被列为世界十大自然奇观之一。由一百五十万头角马组成的迁徙大军声势浩大,蔚为壮观。在长达一千多公里的迁徙路线上,到处是虎视眈眈的掠食动物,危机四伏,步步凶险,更是将强者更强、适者生存这一自然法则演绎到了极致。

早在1956年,塞伦盖蒂更与恩戈罗恩戈罗生物保护区一起被列入《世界文化与自然遗产名录》和联合国教科文组织「人与生态」的生物保护区,从而成为当今世界上最重要的野生动物庇护所。


《恩戈罗恩戈罗风光》A3900000001 · 2018年8月8日摄于坦桑尼亚

 

坦桑尼亚恩戈罗恩戈罗自然保护区位于东非大裂谷,早在1979年便被列入《世界自然遗产名录》。

大约三百万年前,恩戈罗恩戈罗火山曾经有过一次剧烈喷发,留下了一个直径约18公里,深 610米的巨大的盆地。在当地语中,「恩戈罗恩戈罗」意为「大洞」。

保护区涵盖恩戈罗恩戈罗火山口及其周边一些地区,包括奥杜瓦尔峡谷。

恩戈罗恩戈罗是一片非常独特的自然保护区,这里集中了草原、森林、丘陵、湖泊、沼泽等各种生态地貌,以及很多种类的野生动物,形成了一个独立的生态链系统。这里的动物无论是种类还是数量都非常丰富。我们进入火山口底部仅仅几个小时,就已经在那里见到了狮子、猎豹、鬣狗等掠食动物,大象、河马、角马、羚羊等食草动物,以及鸵鸟、火烈鸟等众多鸟类,甚至还见到了已经非常濒危的黑犀牛。

由于火山口底部的水源即使在旱季也不会完全干涸,生活在这里的动物无需像其他地方的动物那样迁徙,因此,比起赛伦盖蒂,恩戈罗恩戈罗更像是一个完美的动物园,被誉为「非洲的伊甸园」。


《悲凉安博塞利》A3800000004 · 2018年8月11日摄于肯尼亚安博塞利国家公园

 

安博塞利国家公园位于肯尼亚首都内罗毕以南250公里。由于邻近赤道雪山乞力马扎罗,在肯尼亚所有国家公园中,其受欢迎程度仅次于马赛马拉。

可能是由于乞力马扎罗的融雪逐年减少,原本的湖泊逐渐收缩成了沼泽湿地「安博塞利」,即「干涸的湖泊」。

安博塞利非常适合大象的生活。在392平方公里的公园范围内现有非洲象1000多头,是肯尼亚最重要的非洲象保护区。

在安博塞利,我们见到几头离群的孤象无精打采地在原野上徘徊。司机说,这是几头濒死的大象。大象是很有灵性的动物,一旦预感到死期将至,牠们便会离群索居,孤独地等待着死亡的降临。


《眉飞色舞的马赛妇女》F0100000045 · 2018年8月15日摄于肯尼亚马赛马拉

 

随着社会环境及生存环境的不断变化,马赛人的传统文化和生活方式也在发生着改变。马赛人开始与外界接触,并逐渐融入到现代社会之中。特别是马赛妇女,她们不再拘囿于家庭,而是走出村寨,游走于各个景点,向游客兜售旅游纪念品。

在马赛马拉,一个练摊的马赛妇女眉飞色舞地在与游客进行交流,脸上的笑容灿烂而由衷。像她这样的笑,在马赛部落里非常鲜见。马赛女通常都是眉头紧锁、愁云不展。

这是一种变化,一个迹象。很多人担心,由于与外界越来越多的接触和交流,马赛人的传统正在加速消失,觉得这样很有些可惜。但我倒是为马赛人的这种变化感到高兴。

传统文化,如果是由原始走向现代,由愚昧走向开化,变化越大、越快就越好。

在并不非常久远的过去,男子的长辫、女人的小脚都曾经是中国的传统文化。如今,恐怕已经没有哪个中国人会为这些消失的传统文化感到惋惜。


《且歌且舞的马赛男子》F0100000044 · 2018年8月16日摄于肯尼亚

 

说马赛人能歌善舞有点过,尽管在很多介绍马赛人的纪录片中大都会提到马赛人舞蹈。

马赛人的舞蹈很简单:成年马赛男子列成一排,唱歌,挨个儿轮番原地起跳,最后,所有人排成一队边唱边跳边绕圈。整个过程他们始终保持着刚毅、严肃的表情。

「马赛舞」与其说是舞蹈,不如说是某种竞技更确切些。

马赛人骁勇、无畏,但他们很少攻击别人,各个马赛部落之间也很少发生械斗。在发生争执和矛盾时,马赛人尽可能避免流血冲突,他们用马赛舞来一决胜负:跳得最高的一方即为获胜。

马赛人有很多优秀品格。在坦桑尼亚和肯尼亚,很多酒店都愿意聘请马赛人值更守夜。这些马赛人除了巡更,白天也会帮游客搬运行李挣点小费。

入住肯尼亚AA Lodge Amboseli的时候,我们就两个大件行李,但来了四个马赛人。这让我们有些为难。为了不让两个没有搬上行李的马赛人过于失望,我们在他们的手里各塞了一件小礼品,算是表达歉意。

晚上,我们离开房间去餐厅用餐。一门出,便看见不远处有一个马赛人正在夜幕下巡更。我觉得他很辛苦,便回房间拿了件小礼品送给他。他接过礼品,但立刻又交还给我,说:「你可能没认出我。其实今天下午你已经给过我礼品了。」


《马赛人和他们的牛群》A3800000003 · 2018年8月16日摄于肯尼亚

 

一些马赛人也从事耕种,但作为一个传统的游牧民族,他们更多的还是放牧,主要是牛,也有少量的羊。他们白天赶着牛群在猛兽出没的东非草原放牧,天黑前则将牛赶回四周设有围栏的村子,以免受到掠食动物的袭击。

牛是马赛家庭所有成员的共同财产。如果有孩子结婚成家,他会分得属于他的那部分牛。

牛在马赛人的心目中具有神圣和崇高的地位。在他们的神话里,牛是苍天之神恩卡伊对于马赛人的恩赐。他们甚至认为,其他部落的牛也都是从马赛人那里偷去的。对马赛人而言,任何牧牛以外的职业都是低贱的,是对恩卡伊神的侮辱。

在马赛人的现实生活中,牛同样占据着无可替代的重要地位,是马赛人最基本的食物来源。马赛人会吃牛肉,但很少,更多的是喝牛奶和牛血。马赛人取牛血并不需要宰杀他们的牛,而是用刀刺破牛的颈动脉直接取血。由于每次放的血并不多,所以不会危及牛的生命。马赛人认为,喝鲜牛血,可以让他们变得更加勇猛。

中国人见面时会问:「吃了没?」,而马赛人问的则是:「你们家的牛群还都好吧?」

令人费解的是,马赛人的食物构成非常简单:玉米、肉、牛奶和牛血,他们几乎不吃蔬菜,但他们依然很健康。


《马赛妇女》F0100000043 · 2018年8月16日摄于肯尼亚

 

马赛人有很多奇特的传统习俗,比如马赛儿童在达到特定年龄时会被敲掉门牙,一是马赛人觉得这样很美,二也是方便灌药;再比如大耳洞。马赛人觉得耳洞越大越美。一些马赛人的耳洞大到甚至可以穿过拳头。

好在这样的习俗正在发生改变。据马赛长老介绍,越来越多的马赛人,尤其是接受过一些现代教育的马赛人开始摒弃这种传统,不再加害自己的孩子。

其实敲牙、割耳在马赛人的传统中算不上是最糟糕的,马赛人的「割礼」,尤其是女性的「割礼」非常残忍,并且灭绝人性。

很多民族都施行「割礼」,比如犹太人和穆斯林。但他们的割礼主要是针对男孩,即在男孩出生不久或达到一定年龄时会被切割包皮。男孩的这种割礼在现代医学看来是有益处的,因而被现代社会广泛接受。但非洲的很多民族,包括马赛人,会在女孩还在童年时被施行割礼,即切除她们的外阴,消除或减少她们成年后的性快感,降低对性的兴趣,这样可以更容易保持对丈夫的「忠贞」。

由于时代的进步,马赛人的观念也在发生着改变,女性割礼正被越来越多的人摒弃。但据马赛长老介绍,这一恶俗目前依然存在,只是由公开转入了私下。


《马赛妇女》F0100000042 · 2018年8月16日摄于肯尼亚

 

马赛人的婚姻实行一夫多妻制,妻子的多少取决于马赛男子的意愿及其财富的多寡,因为妻子是要花钱买的,价格是十头牛,按现在的市场价,差不多四千美元左右。

马赛人娶很多妻子并非只是为了添丁生子、传宗接代,因为妻子还是很不错的廉价劳动力。在马赛部落,除了野外放牧,其他的所有劳作几乎都由女人承担:劈柴、挤奶、挑水、照看孩子、升火做饭,以及修建屋舍。

马赛人并不关注女性的节操。他们不仅对女孩的婚前性行为表现出足够的宽容,甚至也不介意自己的妻子与其他同辈男性之间有性行为。


《载歌载舞的马赛妇女》F0100000042 · 2018年8月16日摄于肯尼亚

 

尽管受到外部越来越多的影响和干扰,但马赛人依然坚守着自己的部落制度。

在马赛人的社会内部,女性似乎只是一种附庸,地位低下,而男性则分低级武士、高级武士、低级长老和高级长老四个等级。和封建等级不同,马赛人的等级并非世袭,每个男性每隔十五年便可以获得相对公平的晋升机会。

从14岁成人到30岁的马赛男子属于低级武士。这一时期,他们主要的任务就是熟悉部落的传统和习俗,锻炼体魄、胆略和耐力,获得和积累生存技能及经验。大约30岁左右,低级武士便可以晋升为高级武士。这一阶段,他们可以不再参加战斗,甚至无需劳作。马赛男子会在这一阶段娶妻生子。在新的高级武士诞生的同时,部落里原来的一批的高级武士自动晋升为低级长老。而高级长老则有点类似于「元老院」,有资格参与部落重大事宜的商议、裁定部落成员之间的争议、主持各种仪式和典礼,并且可以享受到一些福利和特权。


《头戴狮皮冠的马赛勇士》F0100000041 · 2018年8月16日摄于肯尼亚

 

这次在肯尼亚的马赛部落见到了一个头戴狮皮冠的马赛人,他的这种装扮在当地并不多见。经打听得知,他曾经在放牧的时候孤身一人猎杀了一头袭击他们部落牛群的狮子。头上的这顶狮皮冠就来自那头狮子,是他的荣耀。

在以往,马赛男子通过猎杀狮子来证明自己的成年。只是现在出于对野生动物的保护,马赛人的这种成年礼已被禁止。但当看护的牛群遭到攻击时,马赛人依然可以选择猎杀狮子。

马赛人的骁勇是当地掠食动物们的恶梦。包括狮子在内,所有掠食动物对马赛人的红色斗篷无不敬而远之、唯恐避之不及。

在坦桑尼亚和肯尼亚的野生动物保护区,几乎每一辆车里都会备有马赛人的红色斗篷。这种斗篷是东非草原王者的象征。当不得不下车的时候,比如换车胎,很多司机都会身披这样的斗篷以吓阻掠食动物,保护自身安全。

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